作者﹕東海一梟
我常說，中共是古今中外最不尊重文化和文化人的政權。聞者多以為誇張，有人說，如果此言指文革中共，不無道理，如果說的是現在，中共對知識份子還是有一定程度的尊重的，當今知識階層的社會地位與收入水準普遍高於工農階級，就算是收買，說到底也是一種尊重的物質體現。
八九之後，中共確實對知識階層加強了利益收買，但這是與監控鎮壓同步加強的。只許老老實實，不許亂說亂動，只許步步緊跟，不許自由思想，只許附庸權力，不許人格獨立…，這是將知識份子當工具使用、當家豬圈養、當狗腿子使喚，是深度的羞辱侮蔑，哪有絲毫尊重可言？
又有人說了，歷代王朝對文化人不也同樣只有利用之意毫無尊重之心麼？中共總不至於比專制君主差吧？我答：差得遠呢。在如何對待生命、對待傳統、對待文化、對待文化人等等問題上，中共都是有史以來態度最為惡劣、心術最為下流、手段最為狠毒的政權！任何專制政權都不會真正尊重文化和文化人，但「不尊重」的程度大大不同。就算都是收買利用，歷代王朝也比中共做得更有人情味「文化」味。
春秋以後，在漫長的君主時代，政統與道統大多數時候是分離的。政統即世俗的政治權力掌握在君主手裏，道統則由儒家知識份子傳承。所謂道統，是一種政治哲學，一種指導政治實踐的基本原則。因漢武帝獨尊儒術以來，歷代王朝多奉儒學為意識形態，故道統的道又特指儒家學說。道統在儒家思想中自始至終都存在，關於道統與政統之間的關係，儒家創派人物孔孟那兒就已有闡述。唐韓愈曾提出一個具體的道統傳授譜系："堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文武周公，文武周公傳之孔子，孔子傳之孟軻"（《原道》，《韓昌黎全集》卷十一）。韓愈與宋明理學家都自承為道統的傳人。儒家認為，君主代表政統,士人代表道統,政統掌握最高權力,道統掌握最高價值。在政統中，君主與士人是君臣關係；在道統中，師儒與君主相當於師友的關係。蔣慶先生說：
從精神和學術的角度講，「道統」高於「政統」，但是在「道統」影響「政統」的過程中，沒有一個嚴密的教團組織在外面對「政統」施加實際權力上的影響和壓力，而是對「政統」施加精神上的影響與道義上的壓力。同時，通過士大夫個人的入仕活動，將儒家的價值理想帶入政治領域，使政治得到超越神聖價值的轉化與提升。…儒家將「道統」帶入「政統」，是用「道統」去轉化、改造、提升、規範「政統」，而不是降低「道統」。（《追求人類社會的最高理想：中和之魅——蔣慶先生談儒家的宗教性問題》）。
蔣先生對道統有美化、高抬之嫌，因為在大多數情況下，不是道統轉化、改造、提升、規範政統，而是政統轉化、改造、降低、規範道統，最終制服道統。甚至有的帝王在御用文人的慫恿下產生集政統與道統于一身的企圖。如清朝理學名臣李光地上書請勸「皇上承天之命，任斯道之統」，也就是要康熙帝將政統與道統合二為一，一手抓，果投其所好，大受康熙帝的寵信。但無論如何，道統畢竟葆有一定的相對獨立的空間。「封建」帝王一般不敢到太學（相當於大學）去訓話，而要從小尊大儒為師，接受儒學的指導；他們氣魄再大，也不敢象中共頭目那樣，即代表政統,又代表道統,既當最大革命家，又當最高理論家，既當革命領袖，又當革命導師，即抓政治權力，又抓理論權力，即掌握最高權力,又掌握「最高價值」。到了民國軍閥時代，尚存尊師重道的遺風。他們逢年過節到學校是送禮行禮而不是訓話指示。
「封建」帝王大都只抓實權，而把虛的道統交給文化人。歷史上最黑暗的明代，也有東林黨人抨擊時政；最野蠻的滿清政權，也知道開「博學鴻詞」科「尊重」讀書人。亂世群雄爭霸，文化人或吃香或落魄，沒有保障，且不去說它。漢、唐、宋等幾大王朝，不論和平年代還是中晚期戰爭年代，對士人都頗為尊重，故而文運鼎盛,名儒輩出。宋代的開國皇帝趙匡胤甚至給後世繼位者立下遺詔，規定不能以言論殺文人。宋代儘管武力較弱，但頗得民心士心，末代皇帝逃到海上還有很多人追隨呢。
另一方面，歷代大儒們往往有著強烈的弘道、衛道意識，富有憂患感、責任感、使命感及尊嚴感，熱衷於思考、著述、講學，為官則比較廉潔清正，敢怒敢言，而且普遍有一種以道自任的帝王師心態，極具道德自信、思想自是、文化自尊。同時，古代士人對於政權，除官僚服務者外，還有理想主義者、批評者反抗者殉道者隱逸者，不一而足。
很多人將專制極權並用，其實兩個詞大不一樣，歷代君主只是專制，只有「馬克思加秦始皇」政教合一的共產黨政權，才配稱為極權。如果說君主專制有王道、霸道之分，中共極權只有賊道、邪道！中國知識份子的脊樑骨，到中共時代才被普遍徹底地砸斷！知識份子的奴化工具化達到了史無前例的高峰。同時文化人的道德也墮落到歷史最低點，文化圈中，除了奴才還是奴才，除了犬儒還是犬儒，不僅現代意義上的知識份子幾乎絕跡，便是傳統的「士大夫」精神也杳無蹤影了。有三首梟詩打識字分子們的「油」曰：
芸芸百姓剩生存，袞袞諸公蛋盡渾。最是文人甘御用，紛紛搖尾頌天恩。
馬屁最難拍特殊，群奴列隊下功夫。
當然不肯白歌德，出要小車食要魚。
代表成三自古無，軟能哄騙硬能屠。
牧民有術真高絕，圈養中華十億豬！
現在的中共對待文化和文化人的態度比文革時期是有進步，但比起國民黨、比起軍閥、比起古代君主來，仍然差之十萬八千里！中共不尊重人格和思想，知識份子也丟盡了人格僵化了思想；中共將知識份子當豬當狗，知識份子為了眼前幾根肉骨頭甘願為豬為狗，雙方相輔相成，互利雙贏，皆大歡喜，只有文化和文化人的尊嚴奄奄在狹窄的民間角落裏。
轉載《議報》第236期◇
