☉蔣品超
最近中國的兩會炒得沸沸揚揚，一片火熱，尤其關於總理溫家寶的政府工作報告捧評如烏雲遮天，浮滿了中國整個話語霸權，看樣子似乎真是皇母娘娘的玉瓶聖水，已給中國社會以死中復生的生命。那麼溫總理所被捧擁的遠見卓識是甚麼呢？這遠見卓識是否真就是其洞見觀瞻的發明呢？是否這遠見卓識真就能將中國社會救死入生呢？溫總理所受捧擁的遠見卓識是「關注民生」。這遠見卓識是竊奪的，並非他所發現。這遠見卓識也不可能真救中國社會出死入生。
2001年中國東北爆發大規模工潮，那一年中國大地因為普遍的工人下崗，中國社會一片動盪，遊行、示威，幾乎席捲了整個國土。就在那一年，楊建利博士歸國考察，被捕入獄，被判刑多年，仍在中共獄中，至今未歸。我也正是這一年開始上網，為此，我曾寫下大量有關中國社會苦難民生的詩歌，在中國網絡傳播，並提出中國的「民生思潮」已經來臨，它是繼中國20世紀80年代在遭受了中共政治數十年沉重的精神壓迫與禁錮後毛死後人們主張個性解放的「自由化思潮」之後，基於對自身生存權利被壓搾與剝奪的覺醒而奮起維護自身權益的又一次廣泛的社會思潮。我的詩作《呼喚英雄》在次年洛杉磯六四燭光晚會上朗誦引起人們一片震撼，次日《世界日報》、《星島日報》等媒體關於晚會的報導都曾長篇轉載此詩。後來經網友告知，此詩結尾詩句被中國著名報刊《南方週末》搬作辦刊口號。
為了更廣泛的推動「民生思潮」，我在中國網絡極力倡導「反思歷史、關注政治、悲憫民生」，2004年我的「悲憫民生」的倡導被中國《湖北日報》、《惠州日報》、《芳草》雜誌、《佛山文藝》、《年輕人》雜誌、《醴陵文學》、《香山報》、《西湖》等10多家傳統媒體與中國新型媒體《樂趣園》聯合徵文搬用為徵文主題。同一年，中國共青團中央與中國青聯舉辦聯合徵文，也將這一倡導變相作為其徵文的內容要求。我與那裏人們的交流，引起大規模的廣泛爭論與決鬥，由於我的文字潑辣尖銳，他們取用我的觀點，卻在中國網絡大肆封鎖我的行動。
而如我一樣的行為現在已鋪天蓋地在中國網絡風起雲湧，就跟當今中國社會遊行示威在各地風起雲湧一樣。因此這一次關於「民生」的發現，不是如上世紀是中共高層因權利之爭而縱使人民揭露上個帝王－－毛澤東統治的惡毒而發生的，而是人民自覺覺醒，並在與中共利益集團搏鬥中發生的。因此，中共此次政府工作報告所謂「關注民生」，不是高瞻遠矚為人民製作的藍圖，而是對如你如我一樣苦心孤詣為人民利益奮鬥的人們努力的竊取，是對如你如我一樣人們膽略的殘酷不留痕跡的盜竊行為。如果他們真正為人民著想，真正是「關注民生」，他們應該迎接如你如我一樣為了中國民生而不屈呼號英勇奮鬥的人們，讓世人了解這些在他們體制之外不屈奮鬥的人們才真正是「關注民生」的功臣。可是他們不可能做到，他們甚至希望我們從此消失。他們竊人智慧竊人膽略竊人財富，中國社會「大盜為王」的魔咒依然萬世不變。
而他們即使這樣所謂「關注民生」，他們依然不可能真的救中國，救人民，他們的「關注民生」依然只會是為了維護他們統治利益與權勢的幌子，麻痺覺醒的人民。因為除了中國及太少的幾個執迷不悟的專制政府之外天底下沒有人不知道民主才是一個國家一個社會良性發展的出路，才是一個國家一個社會真正文明與現代的根本所在，可是中國政府卻根本不曾想過給人民以權利與自由，如你如我一樣的人們仍在他們的鐵蹄下煎熬。
人民沒有土地，就像螞蟻沒有洞穴，在遭受他們雷電風雨的暴虐，人民沒有選舉權，就像士兵沒有刀槍，在遭受他們飛機大炮狂轟爛炸。人民沒有言論權、沒有信仰權……人民除了生命只是一個空殼，沒有人民的國家，最終將不改被人民推翻的命運。溫家寶先生 「關注民生」 的幌子不可能救中國出死入生。◇
